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欲补梓史牡丹红!——木作文化日本考察之旅

作者/来源:林安国发表日期:2016-12-291786

  中华文化促进会木作文化工作委员会副主任、中国古典家具学会副理事长、著名文博专家张德祥先生,湖南省收藏协会副会长兼秘书长、木作文化工作委员会委员、湖南省日本文化研究与交流中心专家林安国先生,赴日本古都奈良、京都、滋贺以及东京,对古建筑、古佛像、古家具进行了考察。

  中国古代文化在日本文化的发展过程中发挥很大的作用,富有中国艺术风格的历史遗存非常多,而其中绝大部分是木作艺术。二十世纪初期著名学者梁思成现成从对日本古建筑古雕塑的考察研究中追溯木作文化之源,从而在中国发现了唐代建筑雕塑瑰宝佛光寺、南禅寺。上世纪三十年代,梁思成先生发起成立了“中国营造学社”,集中了很多热血青年,为中国研究发现古建筑包括古雕塑古家具培养了精英人才。王世襄先生当年就是营造学社的一员,他尽四十年心血,已《明式家具珍赏》、《明式家具研究》开创了中国古典家具研究的新篇章。张德祥先生从上世纪七十年代师从王世襄先生,学习了王先生的观察方法和以营造法式为基础的研究方法,以及自己对社会学、美学的见解,将古典家具特别是高古家具和清代家具的研究推向新的阶段。

  多年来,张德祥先生和林安国先生进行思索和探讨,中华文化对世界发展有贡献,而与中华文化进行过对接和交流的国家和地区其发展是不平衡的,中国的紧邻日本在现代化进程中,中华文化特别是通过木作文化这一形式至今还在社会各层面发挥影响。因此,对日本的文化遗存进行实地考察,是推动木作文化发展和古典家具研究有很重要意义。继承传统、发展未来也是“中国梦”的重要内容。通过这次考察,初步达到预期的目标,为今后高层次、大规模的考察交流作了准备。

  张德祥先生为考察有感而作诗一首:

  癸己四月,随潇湘林君赴东瀛瞻仰唐宋木构古迹有感:

  九州参罢赴东瀛,

  木作存古仰思成; (注)

  暖唐巨构雄势在,

  冷宋遗制显哲风;

  刳木髹漆金银器,

  诚叹正仓永珍承;

  草木入秋应自勉,

  欲补梓史牡丹红!

               ——德祥癸己仲夏芒种日

 

  注:梁思成先生在二次世界大战中即将结束之时,为盟军轰炸日本计划划定不能轰炸地域,从而保留了很多珍贵文化财产。

 

图背景为:奈良东大寺南大门。东大寺的建筑有宋朝匠师负责,金刚力士为宋代木雕造像杰作,堪称世界最高木雕像。



 

京都五台山清凉寺。是仿造中国五台山清凉寺而建。供奉日本最著名的旃檀佛。据记载,本尊旃檀佛有印度优填王制作,中国僧人请到中国五台山清凉寺供奉,后由到宋朝的日本僧人奝然迎请到日本,并特建造“五台山清凉寺”供奉。据我们实地观察,本尊旃檀佛呈现宋代风格特点,值得进一步考证。

 

 

考察奈良法隆寺。法隆寺是日本飞鸟时代建筑(约相当于中国隋唐时代),建筑、佛像均为典型的隋唐风格,由中国著名的匠师负责制作。

 

 

滋贺县比叡山石牌坊。其横梁上的两个石块,是仿木结构固定构件楔榫,但是在石结构中已完全失去固定作用,只是象征,因此证明中国的木作技艺至今还在日本现代社会各层面发挥作用。

 

 

滋贺县比叡山延历寺滋贺院供案。此案制作年代相当于明末清初,牙板的形式,在中国宋、辽、金、元高古家具中可以见到,明清家具很少采用。表明中国传统木作艺术始终影响日本的家具发展。

 

 

 

考察圣德太子“御影堂”飞鸟时代(隋唐)家具。法隆寺是为圣德太子建造的寺庙,圣德太子是日本历史上著名的改革家,最早派遣“遣隋使”,大量学习和吸收中国文化,圣德太子自称思想收到中国湖南省南岳“慧思”大师的影响。