唐代，是历史长河中一个闪烁着迷人光彩的灿烂辉煌的时代，唐代手工艺人制作的金银器，工艺奇巧，品类繁多，比历史上任何一个朝代的金银器都更加富丽华美。

国家文物鉴定委员会著名学者李学勤先生，他在其主编的《金银器鉴赏》中提到，“中国古代的造型艺术，将动物与器物相结合是有悠久传统的，然而唐代发现的并不多”，並且将一件“鎏金双鱼纹银壶”称作唐代金银器的杰作。可见，唐代流传于世的金银器中，动物造型的工艺品或实用器都十分罕见。

只是，收藏路上闯荡了这么些年月，唐代金银器除蝉之外，别样重器皆隔着玻璃未上手，诚如半面之交，常常引为憾事。

2005年蝉唱正酣时，一位中年女士在《长沙晚报》记者的陪同下，来请我鉴定一件古代器物，那是她家传的一件宝贝，正是唐代动物与器物相结合的金银器，名为鎏金骆驼形提梁银花浇（图一）。其造型之雄浑大气，其工艺之美妙精腻，都是可以与鎏金双鱼纹银壶媲美的，我立即深深地被它的富丽华贵所打动。

鎏金骆驼形提梁银花浇高19厘米，“首尾”宽21厘米，造型富有想象力，十分巧妙。其流为骆驼头，稍稍昂首，怒目圆瞪，作张口嘶鸣状。其尾为摩羯头，利齿长鼻，仰头向后吐一水柱，与骆驼颈相连成为提梁。骆驼有双峰，双峰之间搭有皮囊，囊的两端装饰有人面。人面重眉环眼，狮鼻阔口，形象威猛。饶有趣味的，是双峰之间饰一小骆驼为盖，引颈四顾，神态既顽皮又机灵。整器圆浑大气而又不缺少生活气息，是盛唐时期追求生动、丰腴和雄伟的产物。

鎏金骆驼形提梁银花浇的造型，反映了盛唐时期的经济和文化动态。

当年丝绸之路驼铃声声，马蹄得得，从中亚、西亚前来大唐和从中国前往中亚、西亚的商队络绎不绝，真个是一派繁忙景象。摩羯是印度神话中长鼻利齿而身子却像鱼的奇异动物，被认为是河水之精，为万物生命之本。古代印度，大凡雕塑、绘画，最常见的纹饰是摩羯，各地寺院的塔门，更是喜好釆用摩羯为装饰纹样。东汉时佛教传入中国，摩羯的神话自然接踵而至，摩羯的艺术化形象大量出现在中国的民俗文化之中，此后渐次洐生出鱼化龙和鲤鱼跳龙门的故事。人面纹饰，则明显带有胡人风釆。鎏金骆驼形提梁银花浇上既有代表商旅的骆驼，又有代表佛教文化的摩羯（图二），还有当年大量旅居中国的胡人形象。这种胡人形象是以夸张的形式出现的，以往出土的大量唐三彩胡人骆驼俑，不少骆驼双峰之间的皮囊，同样装饰有又似兽头又似胡人头像的纹样。有的报刊称其为虎头，有的报刊则不名其名，留给读者广阔的想象空间。

骆驼、摩羯、人面可视为主题纹饰，滿器则平錾巻草纹、忍冬花，空白处錾刻细密鱼子纹为地，名符其实的“滿工”。地纹中突出了展翅的凤凰，又似长尾鸟，又似孔雀，鹰嘴羽冠，雄健高飞。 提梁银花浇主纹和辅纹的组合十分和谐，是大唐盛世中西文化交融和商务往来频繁的反映。

（二）

我对鎏金骆驼形提梁银花浇作了认真的观察，并从以下几个方面进行了考鉴。

首当其冲的，自然是確定鎏金骆驼形摩提梁银花浇是否近现代仿制？

长沙市博物馆青铜器修复、保护专家毛志平先生很乐意帮忙，长沙电视台《X档案》节目组和《长沙晚报》一记者隨同前往。

毛志平先生说，办法很简单，只要在银花浇锈层较厚的地方涂上少许某种硫酸类化学试剂，是真是假，三两分钟或者更短的时间便见分晓。他补充说，用这种试剂是迫不得己，可能对器物地子上的老包浆有些损害，问我同不同意。我以为行，宁可这样，也要有个確凿的结论。于是他取出一种白色的结晶状粉末，调上微量水，选一小块锈层较厚的地方，用牙刷蘸了涂上。不一会，涂了试剂的地方渐渐现出湛蓝湛蓝的颜色。

毛先生看了看，说：“这就对了，是一二千年的古锈，你判断为唐代东西没有错。”

但也的確如毛志平所言，损坏了少许地子上的老包浆，银花浇现出红黄色的质地本色。

广西出版的《假古董假珠宝鉴定方法》提到古代银器的“银”，事实上是白银与紫铜的合金，含银量60%呈红色，含银量70%以上呈红黄色！即使含银量达到85％，仍然呈微红色。而我此前巳经知道，宋代以前没有黄铜和白铜，银铜合金使用的都是紫铜（原铜）。而且学者们早巳定论，古代制造鎏金银器，为保持器物的坚挺性能便于实用，加入紫铜的比例是比较高的，含银量最低的竟只有60％，唐代亦如此。

鎏金骆驼形摩提梁银花浇地子呈红黄色，表明含银量在70%以上，锈层则形成于千年以上，排除了近现代仿制的可能。

（三）

银花浇紫红、蓝绿、褐黑三种锈色相映成趣，表明它为银、铜合金质地，鎏金，三种金属之锈交融瑰集，尽得天工之妙，仿作伪造无法达到这种自然和谐的境界。紫红色金锈很难一见，银花浇上的紫锈，凝重殷结，十分美丽。手抚提拿较多的提梁、小骆驼头、摩羯头等部位，今日巳现银的润亮温莹包浆，漆黑凝重，熟滑可爱。

唐代鎏金银器工艺流程是先涂金，而后錾刻，刀痕中没有残金，所以又一定会出现定位小麻点，这是唐代鎏金银器的两个典型特征，提梁银花浇上表现得清清楚楚。令人抱憾的是，今日鎏金巳大部脱落，但残金斑驳，余辉熠熠，曾经有过的瑰丽光辉依旧可以遥望。

唐代金银器錾刻纹饰，采用的是三角刃刀具，平錾刀痕大都呈等腰三角形。长线条在30倍放大镜下，可以分辨出连续錾刻的停顿处。而圓弧形线条因为采用斜线连缀錾刻成型的方式，放大镜下可见与毛刺相似的刀痕。这三种现象，同样是表现在提梁银花浇上的工艺特征。

鎏金骆驼形提梁银花浇制作工艺十分精到，骆驼、摩羯、人面兽头皆神态生动，纤细密集的线条浅刻成浓眉和披发、垂毛，多层圆圏浅刻成环眼，光照下有明暗之分，眼神炯炯，生气盎然（图三）。这种重圏环眼的艺术表现形式，良渚文化是普遍使用的，唐以后倒是罕见。人面兽头和骆驼、摩羯皆釆用两半模冲成型，再錾刻其他纹饰，然后焊接成整器。尤其是壶的饼形假圈足，细看可以发现，是先裁剪一片薄片，焊接成圏足，而后裁剪一片椭圆形薄片盖在圏足上焊牢而成。这种小圆片焊接工艺，是唐代金银器制作工艺的特点之一。当年既无氧焊更无电焊，且用铜作介质，焊接的焊缝竟然很费劲才能找到，足见唐代手工焊接技术巳经十分成熟。

银花浇整器留白皆为细密鱼子纹地，錾刻巻草纹和忍冬花，草叶边沿都轻錾着细密短线，一厘米间距之间，竟密布一毫米左右长短的细线条三四十条，放大镜下刀路清晰，飘逸灵动，滿器如此（图四）。草叶纹中錾刻有双凤，展翅飞翔在提梁壶的两侧，凤的形象庄重而又刚健。这些，尤其是细密短线的装饰手法，都是盛唐时期的纹饰艺术模式。

综上所述，可认定鎏金骆驼形提梁银花浇为盛唐之物，虽然完好无缺，但有斑斑锈蚀，正是它穿越时空邃道饱经沧桑的见证。

（四）

据沙女士说，她的祖父在“十年动乱”时期，曾冒着危险帮助一名地主分子躲避过“红卫兵”的揪斗，地主分子离开家乡逃往海外前，将这把壺（她称其为壶）送给了她祖父。当年只说是作个纪念，更本谈不上价值不价值。

沙女士说，祖父为了保持鎏金骆驼形提梁银花浇的“纪念品”性质，多年来秘不示人，连祖父的最亲密的朋友，也只许看而不许触碰。因此，传到她手里都已十七八个年头，鎏金的红紫色锈斑、银的漆黑色锈斑、铜的蓝绿色锈斑仍然集于一身，历历在目，交相辉映，继续诉说着1000多个寒暑带来的磨难和委屈。

一文钱难倒英雄汉。胡女士鉴定的目的，原是她手中拮据，想换几个现钱。真是应了径情直遂这个成语了，她一寒如此，我求之不得，买下了。只不过，我没有预谋。

唐代诗人贺知章吟得一句名诗，说“唯有门前镜湖水，春风不改旧时波”，感叹山河依旧，世间人事巳全非的无奈。但大唐盛世并非“千古空悠悠”的，流传至今日的鎏金骆驼形提梁银花浇，便浓缩着大唐昌盛的生活鲜明，凝冻着大唐繁荣的富庶热烈。岁月不再，大唐的韶华却是依旧在历史的波涛中闪着光彩的。

夏夜风正长，凭窗好遐想。倘若，鎏金骆驼形提梁银花浇就安详静谧地依偎在你身旁，恍惚中，你会不会觉得，一如自巳就如痴如梦地依偎着大唐宽广的胸怀？