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古玩鉴定烦劳多
叶佩兰南下当裁判
约莫是2005年早春时日，有人来“玩家雅集”寄卖一座插屏，我接待了他。
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屏为瓷质，正面是黑地鱼化龙，背面是白地，黑色小楷词话，一二百文字，工工整整。正面净墨小头细身龙，眼平视，鱼鳞状龙鳞，背脊分明，腾云驾雾，威猛矫健；满天云彩，淡褚色人字云、壬字云、飘带如意云、十字云、短脚如意云，隨风飘动；海涛汹涌，跃起黄色锦鲤一尾，画面清新，气势磅礴。作者笔法很是细腻，瓷屏旧气扑面，香色古盎，图案带有很浓的明代早期纹饰特征。屏座显然为后配，但丝毫无损瓷屏的古韵风釆……
依据瓷画的时代风格和古旧气息判断，我觉得似乎是明代早期的遗存，但各种书刊皆说瓷板画明代中期才“兴盛”，为稳妥起见，想了想，我告诉主人是清代之物，估了价。不几日，广电中心的一位女老总托“艺术玩家”一位工作人员来选购古玩，我极力推荐了瓷板画“鱼化龙”插屏，她很高兴，当即买下。
一个来月吧，女老总要那位“艺术玩家”工作人员来退“鱼化龙”插屏，说是请别人看过，有些问题，不要了。我问有些什么问题，她笑而不答。我的态度却很是坚决：不能退，我认为至少也是清代古物，鉴定不会有错。来人走了，“玩家雅集”的两名工作人员忐忑不安了，尤其管账的李艳着了急，账已经做了，钱也上交公司了，要退，很麻烦的。我安慰她们说，放心，我自认鉴定没错，不会同意退的。
一晃两个星期，女老总又托人来要退那插屏，说是不止一个专家看过，都认为不到清代。我将我的鉴定依据一一解释给来人听。我说，倘若硬是要说鉴定有误，那便是将明代的古董硬说成清代的。话不投机，不欢而散。大约是一个多月后，女老总这次托请“艺术玩家”栏目组一位女士来退插屏，说如果我坚持不退，那就写个书面鉴定给她。我毫无惧色，当即写下几条鉴定意见，交来人带走。
“玩家雅集”是湖南电视台“艺术玩家”栏目的收藏沙龙，我是“艺术玩家”古玩顾问兼沙龙经理，这一来一往的“退货”，早便议论纷纷了。只是我巍然不动，大家也不便公开说些什么。
此后女老总果然再未托人来“玩家雅集”找我。我心中有数，没有断为明代早期之物，就是以防那几位专好找我岔子的先生“生乱”的，定为清代之物岂能有错？不料我“降级”说成清代的古董，仍然有人不依不饶，难道当真不识古……心里暗自笑了一回。
此后我渐渐淡忘了此事。记不得过了多长时日，坡子街的古玩大楼邀请了北京故宫的几位学者，声名仅次于耿宝昌的陶瓷专家叶佩兰也是其中一员，在坡子街古玩大楼前搞公开免费鉴定。我对这种鉴定本不怎么在意，但觉得叶老师尚不是信口开河的那一类专家，通知了几位收藏界朋友带藏品前去求鉴。
晚上看都市频道的新闻节目，忽然发现正在直播坡子街古玩大楼公开免费鉴定，而且恰恰看见一个男子汉，抱着瓷板画“鱼化龙”插屏从人群中走向叶佩兰。叶老师很仔细地看了正反两面，转头对那男子汉说：“清代的老东西，价值2万元左右，好东西。”
我无从知晓，叶佩兰老师是否也留了些些余地，但她确凿没有否定其为古物，且估价竟与我的售价相同。抱屏的男子汉满面笑容地离去，从此，再无人找到“玩家雅集”来退那“鱼化龙”插屏了。
叶老师南下，帮我解了围，仅作小文，聊表谢意。
三次拒退“紫金碗”
那一日，在古玩集市上撞见一对紫金釉碗。正有个四五十岁的收藏者蹲在地摊前，把着那碗端详。
古玩行里有个不成文的规矩，别人在地摊前审视一件古旧之物，倘若他并没有征求你的意见，你可不要横加指点，说如何如何的好，是你瞧不起人家，炫耀自己；说如何如何的不好，是你坏了地摊上的生意，得罪了人……而最可能的，是万一你看走了眼却说好，人家信你，买下了，一朝醒悟，是会说你一辈子坏话的。
我不露声色地蹲在一旁，眼睛却盯着那碗，觉得古气很浓，釉色如同紫金，非同凡物。尤其口沿下那圏黑紫色花斑，必定大有文章，心中便有些忐忑，唯恐那人买走。约莫十来分钟，收藏者似乎认定了为不屑之物，下决心不要。只见他轻轻放下那碗，站起，扬长而去。我立即将那对碗抓了过来，心中石头终于落地。
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这是一对紫金色酱釉碗，“广底、深腹、高圈足”，外巻型圆唇口，胎骨为米白色。
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其釉色深紫闪红，施釉不到足，足之外墙有“垂膝”（非屯釉）现象，足沿内斜削，底见自然旋坯痕。釉面不开片，有锡光熠熠。掏出放大镜仔细观察，发现碗沿下黑紫色釉圏原是结晶状花斑，扇面状的、放射状的，重叠错落，十分美丽。这种结晶状花斑是曾经深埋地下数百年的铁证，那位收藏者怎么竟会忽略它呢？怪还怪在碗内不施釉，露胎已被沁成土黄色，散布有铁黑色小点。这种碗内不施釉的工艺，已见权威杂志公开报导过的，有唐代陶瓷器，其特色之一即碗内不施釉。美中不足的是，其中一只挂有五六公分长线，谅必是古玩商贩们不以为珍贵，倒腾来倒腾去时失手所至。
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“我的天，他怎么会不要？”我暗暗地有些惊诧，觉得不可思议，心里对自己说：“很典型的唐宋时期紫金釉瓷器，铁证如山的出土器物啊，不是千载难逢也是百载难逢的东西！”
紫色自古为祥瑞之色，紫色袍服在明代以前曾经显赫千余年。南北朝贵胄官僚皆服紫衣，《左传》更有“紫衣君服”一说。唐朝白居易作诗，竟敲定“朱紫尽公候”一句，说是那些着紫衣紫袍的，尽是公候一族。道教中有紫皇，指大清九宫中天皇、紫皇、玉皇中的紫皇，紫色不可不谓之殊贵。北宋定窑出紫器，南宋时竟规定文官着紫服……如是，祥瑞之云也便有了紫云、紫气之雅号。紫金釉瓷的出现，当是与紫色历来的尊贵地位分不开的……
更令我吃惊的，是摊主开口二百元，我以一只有伤还价，80元，他似乎惟恐我反悔，连说“行”，立即伸出手来接钱。
几度春秋后，那一日下午，衡阳的房产商人陈总，隨称我为师父的、时任衡阳森林公园的廖俊魁经理来寒舍。他说他希望搞点收藏，但无从入门，希望看看我的“真古玩”，学习学习，有利上路。于是我搬出几件古瓷，其中便有古气明白无误的紫金釉碗，指点着讲述其古气，其高贵，其难得……
不料陈总突然提出，他想学搞收藏，却无一件可以凭以为参照的真古玩做标准件，希望我转让一两件东西给他做“座右铭”。我觉得这种精神可佳，亦为他的真诚所感动，点了头。不料，他单单便挑了那对紫金釉碗，请求我将其让给他，作为他的第一件珍贵藏品。
想想自己年已古稀，又许了诺，让了也罢，更是碍于有称师父者说是他的朋友，紫金釉碗移居衡阳。
谁知陈总岂止是不懂古玩，耳根子尤其的软。回到衡阳，行内人认定为膺品者居多，都说他交了一大笔学费，他觉得上了我的当，怒气冲冲来长沙找我退碗。
“退是不行的。”我很客气的招呼他坐下，上了茶，这才说：“我认为没有错，因为别人说是膺品就退还给我了，等于我承认了他们说的是对的，自己否认自己的鉴定。”
陈总急了，他理直气壮，说：“你廖老师是名人，卖假古董，还这么贵，怎么就不能退？”
“正是因为你们都把我当什么名人，人家一说假我就退，我那点臭名就当真成了臭名了。”我也理直气壮，说：“我认为不是转让的假古董，不能退。”
陪他来的廖经理，坐在他身旁，从头到尾一言不发，想必是陈总一定要他陪了来退碗的。见我态度如此坚决，陈总更是气恼，没有说话，更不握手，拂袖而去。
不到一个月光景，陈总再一次登门。这一次，他是单独一个人上楼来的，他说廖经理在楼下车里等，不肯上楼，仍然是要退那两只紫金釉碗。
我的态度仍然很坚决，说：“我认定是唐宋时期之物，真要退，有个条件，那就是要有博物馆权威专家的鉴定证书，他们的专家对传世古玩不一定熟悉，但鉴定出土器物十拿九稳。如果他们鉴定我卖的是假古董，即使我不同意他们的观点，也无话可说，认！”
话说到这个份上，陈总当然无话可说，又一次拂袖而去。
两个月后，陈总同森林公园廖经理第三次登门，两个人一前一后上了楼。
“廖老师，我找了博物馆的几个专家，都看了，你鉴定的没有错，都说是好东西。”陈总笑容滿面，一进门便伸出双手来握手，接着便一迭连声道谢，说：“谢谢你，谢谢你，不好意思……还想请你让几件好东西给学生……”
我四顾而言他，不想再惹麻烦了。
