霁蓝又称“祭蓝”、“祭青”等，《饮流斋说瓷》：“古瓷尚青，凡绿也、蓝也，皆以青括之。”刘子芬《竹园陶说》：“青色一种，常与蓝色相混。”这是对于青、蓝的概念不清造成的。祭蓝釉是高温钴蓝釉，属于高温石灰碱釉，以氧化钴作呈色剂，系生坯挂釉，入窑经1280—1300℃的高温一次烧成，其工艺、器型与霁红釉相似。
梅瓶通高：43.3厘米，口径：5.1厘米，最大腹径：25.1厘米，底径：13.6厘米。蓝釉彩最早用于陶瓷上的蓝釉是唐代三彩陶器上的低温蓝釉，高温钴蓝釉创烧于元代景德镇窑，它的烧制成功，是我国制瓷业熟练掌握呈色剂的标志。元代蓝釉产品传世完整者十分稀少，全世界仅存12件左右。明清两代在元代高温钴蓝釉的基础上继续烧制，特别是宣德祭蓝釉，釉面不流不裂无开片，色调浓淡均匀，质量精致滑润。是后世制作蓝釉的楷模，霁蓝釉常与白釉和红釉并列单色釉之首，推为宣德颜色釉瓷器的三大名品。清代康熙、雍正、乾隆时期祭蓝釉瓷的生产得到很大发展。在雍正、乾隆时期宫廷档案中有御窑厂烧造霁蓝釉的记载：蓝浦《景德镇陶录》：“霁蓝釉用青料配釉合成。”唐英《陶成纪事》：“一仿宣窑霁青，色泽泛红，有桔皮棕眼。”
上图:霁蓝釉留白云龙纹梅瓶
高温蓝釉留白工艺是指：用釉下蓝地白花纹饰或图案的一种制作技法，它同高温青花地填白(或堆白)在制作上有着本质上的不同。高温蓝釉地填白(或堆白)器是在胎体表面施以高温蓝釉(如祭蓝釉)后，待釉干，剔去纹饰部分的蓝釉，填以乳浊质白釉，或直接在蓝釉上用乳浊质白釉绘画纹饰，入窑高温烧成的蓝釉成品瓷。其工艺特点是蓝釉剔刻描白后在高温下不流淌，留白(填白)纹饰精细清晰，釉面温润如玉，蓝白两色辉映相趣，色差对比，富贵华丽。但因其工艺繁杂，蓝料消耗量大，在纹饰填绘上又颇费工时，因此霁蓝釉品种的瓷器生产量较为稀少，如若见到均为高档产品。
上图:霁蓝釉留白云龙纹梅瓶局部图
霁蓝釉留白云龙纹梅瓶，造型秀美，云龙纹饰,蹬踏有力,活灵活现,精美生动。霁蓝釉留白龙纹梅瓶色泽深沉，釉面不流不裂，色调浓淡均匀，呈色较稳定。其釉色蓝如深海，釉面匀净，端庄典雅。整体器型沉稳庄重，浑然大气。瓶身通体施霁蓝釉，留白云龙纹堆塑工艺，立体感超强。云龙环绕于瓶身一周，龙首上仰，双角微微后翘，龙眼突起，显得炯炯有神。并衬以如意云纹，更加衬托出巨龙以其叱咤风云之势，腾飞于万里长空之中。该梅瓶；胎体厚重坚硬，造型挺拔高大，具有元代瓷器粗犷豪放的风格。
A.霁蓝釉老化痕迹图 B.白龙纹釉老化痕迹图
通过高倍放大镜观察，胎体粗糙呈元代麻仓土特质，釉质细腻，体现了元代粗胎细釉的时代特佂。瓶身留白堆塑游龙缩釉点老化痕迹明显A图.B图所示，修足内外各一刀粗犷帅意足心呈蜗牛底。坯体的其他部位均施蓝釉，入窑高温一次烧成。白龙;小头.细颈.肥身.蛇尾,三爪斜鳞，体态优美，充满生机。釉色蓝白相映，对比鲜明，装饰效果极佳，具有极强的艺术感染力，是元代的瓷艺珍品，做工精美，纹饰简洁但不单调，蓝白相间，很有视觉冲击效果。霁蓝釉呈色鲜明纯正。高温蓝釉的烧制成功，为瓷器的颜色釉增添了新品种，为明清两代景德镇制瓷工艺的高度发展奠定了基础。其以青花点缀龙眼，在青白釉的衬托下，更显突出，起到画龙点睛的艺术效果。龙张口吐舌，露出利齿，上、下颚唇边卷翘，颈部细长，有一束长鬣作飘拂状。背部背纹动感鲜明。伸出的四肢指尖锋利。辅助纹是四朵火焰形云，火焰的根部连有一颗小型宝珠，象浮动的珊瑚枝一样，更加衬托出巨龙以其叱咤风云之势，腾飞于万里长空之中。
上图:霁蓝釉留白云龙纹梅瓶局部图
随着社会的进步与发展，梅瓶逐渐由实用器过渡到具有陈设器的装饰功能，甚至梅瓶还常被作为冥器随葬，桂林明代藩王陵区出土了大量的梅瓶便是明证。这些梅瓶已成为上层统治者等级地位的标志和“风水”寓意的象征。明中晚期以后，梅瓶的观赏陈设作用则越来越明显。清代梅瓶多为传世品，这应与梅瓶此时主要用于陈设装饰有关。霁蓝釉留白云龙纹梅瓶，瓶体上绘画有神龙出水、驭云而行的壮美景象，线条流畅，色泽对比艳丽。梅瓶器身通体施钴蓝釉，釉面可见少许橘皮纹，釉色纯净明亮，晶莹通透。釉质肥厚莹润，匀净幽雅。闪耀着如蓝宝石般的色泽，光可鉴人，精美异常。腹部刻划一条白色蛟龙飞舞其上，四肢奋力舞动蹬踏有力。这件梅瓶上所刻划的龙纹，具有元代龙纹的典型特征，龙首小并微微上仰，张口吐舌，露出利齿。鼻似如意头，下颚飘扬一缕长髯，双角微微后翘。蓝釉点饰的龙眼，怒目穹张，炯炯有神，在白釉的衬托下，更显突出，起到画龙点睛的艺术效果。龙颈曲折细长，一绺长鬃翻飞舞动，靠近底部以变体仰莲八大码纹饰作辅助，底足微撇。突显诗意盎然，带给人们以优雅明净的审美享受。
梅花是中国传统名花，它在严寒中傲雪开放，被人当作是吉祥的象征。在我国宋朝，是一种小口、短颈、丰肩、瘦底，圈足的瓷器开始诞生，这种造型的瓶子，口沿极小，专为插梅枝所用，故而得名梅瓶。“梅瓶”一名最早见于清末寂园叟的《陶雅》，民国许之衡《饮流斋说瓷》中则对“梅瓶”有较详尽的描述：“梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭折，于足则微丰，口径之小，仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶也。”因瓶体修长，宋时称为“经瓶”，宋赵德鳞《侯鳍录》:“陶人之力器，有酒经焉，(晋安人盛酒以瓦壶，其制小颈，环口，修腹)受一斗，可以盛酒。凡馈人牲，兼以酒置，书之‘酒一经’，或径至五经焉。”作盛酒的用具。磁州窑系有一对白地黑花梅瓶，瓶身一书“清沽美酒”，一书“醉乡酒海”，用途明确无疑。
上图:霁蓝釉留白云龙纹梅瓶
霁蓝釉梅瓶，属于元代景德镇窑蓝釉瓷器中的较大型器物，梅瓶:造型俊秀有天下第一美瓶之称，该梅瓶蓝釉呈色鲜明纯正，腹部白龙环绕于瓶身，龙首上仰，双角微后翘，龙眼突起，张口吐舌，在蓝色的映衬下有叱咤风云之势，仿佛腾飞于万里长空之中，具有极强的艺术感染力，体现了元代景德镇窑的最高烧造水准。具有极高的历史.文化.艺术及收藏价值。器形保存完好，价值不可限量。该元代霁蓝釉留白云龙纹梅瓶,可媲美扬州博物馆镇馆之宝，经济价值可想而知！
